Y es que ninguna experiencia del hombre está nunca perdida. La “herencia cultural”es un acervo que no podría dilapidarse sin que antes se extinguiera la conciencia histórica del hombre como ente pasional y meditativo.
Héctor Agosti – Defensa del realismo

Sin embargo, los hechos del pasado, expresivos de una conciencia y una praxis sociales, no perduran si no son trasmitidos, deliberada y claramente, de una generación a otra. El olvido o la memoria fragmentada expropian de la aptitud generalizadora precisa para la elaboración teórica, y de los valores que hacen a nuestra identidad. Negar nuestra rica tradición pedagógica, su hondo contenido democrático y liberador, conduce a un desorientado desarraigo, en que cada  renovación no puede ser sino otro eslabón en la cadena de sustitución de imitaciones.

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Por Emir Sader
15 feb 2014

“Las médicas cubanas se parecen a empleadas domésticas.” La afirmación, la más expresiva de una ola de manifestaciones de intolerancia y discriminación racista, hecha por una periodista brasileña de derechas, representa, sin darse cuenta, el más significativo elogio a Cuba.

Frente a las necesidades de atención médica de su población, el gobierno brasileño, después de convocar a médicos de ese país a ocupar los puestos en las regiones del país con más necesidades y menor atención, acordó un convenio con el gobierno de Cuba para traer a Brasil a miles de médicos  –ya han llegado más de seis mil–  del país que incuestionablemente tiene una de las mejores medicinas sociales del mundo. Los extraordinarios –más todavía por el nivel de desarrollo económico del país–  índices de salud de la población cubana –de la mortalidad infantil a la expectativa de vida al nacer, pasando por todo y cualquier criterio que se analice– lo confirman.

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Por John Berger

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Alguien pregunta: ¿todavía eres marxista? La devastación que produce la obtención de beneficios, según la define el capitalismo, es hoy mucho mayor que nunca. Casi todo el mundo lo sabe. ¿Cómo es posible, entonces, no hacerle caso a Marx, quien profetizó y analizó esta devastación? Se podría responder que la gente, mucha gente, ha perdido sus coordenadas políticas. Sin mapa alguno, no saben a donde se dirigen.

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Primer manifiesto de las asambleas, 18 tesis por el ecosocialismo

Publié le par clemsenechal

 «Yo quiero que la inmensa mayoría, la única mayoría: todo el mundo, pueda hablar, leer, escuchar, sentirse realizado.
Nunca he entendido la lucha sino como un medio de terminar con la austeridad.
He escogido un camino porque creo que nos lleva a estar alerta de manera permanente.
Lucho por esa felicidad general, multiplicada, inagotable»
Pablo Neruda, poeta chileno  (Confieso que he vivido,  1974)

Este Manifiesto de las Asambleas por el ecosocialismo se inscribe en la línea del Manifiesto internacional del ecosocialismo publicado en 2002 así como en la declaración ecosocialista de Belén de 2009, para abrir el camino a un nuevo proyecto político.
Ha sido ampliamente sometido a debate en el marco de la Asambleas por el ecosocialismo organizadas por el Parti de Gauche el uno de diciembre de 2012. Desde entonces,  se han recibido 133 enmiendas de relevantes, procedentes  de más de una treintena de autores de horizontes diversos que han sido analizadas.

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Por Noam Chomsky

Hay "capitalismo" y luego el "verdadero capitalismo existente". El término "capitalismo" se usa comúnmente para referirse al sistema económico de Estados Unidos con intervención sustancial del Estado, que va de subsidios para innovación creativa a la póliza de seguro gubernamental para bancos "demasiado-grande-para-fracasar".

El sistema está altamente monopolizado, limitando la dependencia en el mercado cada vez más: En los últimos 20 años el reparto de utilidades de las 200 empresas más grandes se ha elevado enormemente, reporta el académico Robert W.

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