Marzo de 2016
Ruben López

El Gral. Seregni nos advertía ya en los lejanos años de 1972:

“dos enfoques sucesivos y distintos, terminaron los dos en callejones sin salida, ... no lograron renovar y movilizar creativamente al país.”

“¿Por qué no tuvieron salida? ¿Por qué se frustraron? En la ultima instancia la contestación es muy sencilla: las dos vías tomadas no enfrentaron el obstáculo decisivo para el desarrollo nacional, y ese obstáculo es la oligarquía, es decir, la trenza bancaria terrateniente y de intermediación exportadora, el grupo social que domina y acapara la tierra, el crédito, los canales de comercialización de nuestros productos. Sus centros de poder siguieron intactos, …...

En la primera etapa, cuando la prosperidad de la post-guerra (hasta 1958), en la fase ascendente de la etapa industrializadora, las masas urbanas participaron de un nivel de vida que llenaba sus necesidades mínimas. No parecía vital entonces profundizar la lucha.” Liber Seregni (Germán Wettstein López. Liber Seregni. La autoridad del Pueblo. Mayo 1982,Pag. 70)

 Interesante razonamiento, para aprender, profundizar y aplicar en tránsito por nuestro tercer gobierno con el FA

 Al comienzo fue la inquietud (hablamos de los años 2011/2012), se nos iba el tiempo, los gobiernos del FA no se traducían en cambios profundos, cambios necesarios y posibles, de acuerdo a los principios fundacionales.

 Cuando se formaba Frenteamplistas por un Debate Programático (FDP) reivindicaba al FA como herramienta fundamental y se planteaba lo que sería la esencia de aquella iniciativa: “Entendemos que el capitalismo no da soluciones a los problemas de la humanidad.”

Y el hincapié en el Programa es el nudo de la cuestión, la profundización de los cambios, en la definición: “la necesidad de la superación del capitalismo”. Será un proceso, un período de transición donde se deberán debilitar las fuerzas del capital e ir fortaleciendo las de la economía social y solidaria, nuevas formas de propiedad y de distribución, la apropiación del conocimiento para una gestión colectiva, democrática, de masas decidiendo su destino, desde cada lugar, en cada comunidad.

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                    “Hay una lucha de clases y la estamos ganando”
                        Warren Buffett   
Ruben López
28/11/2015   
    El mundo vive horas dramáticas, la crisis de la civilización se precipita, poco a poco el drama de los pueblos se reaviva y parece no haber salidas.
    Guerra de civilizaciones, guerra contra el terrorismo, tercera guerra mundial, guerra contra las drogas, nacionalismos extremos, talibanismo religioso, etc, etc, los medios masivos de comunicación difunden todo tipo de teorías que, en general, esconden las verdaderas causas de los hechos que se suceden en aparente e ilógica locura.
    Los atentados del EI, en París del 13 de noviembre, los muertos, inocentes. Los millones de emigrantes que tratan de ingresar a Europa, escapando de la guerra, la miseria, el hambre, y otros tantos,  esencialmente de los más pobres dentro de los países más pobres que intentan llegar a Estados Unidos; cuantos llegan?, cuantos muertos, inocentes?. Las torres gemelas Nueva York, 11 de setiembre de 2001, provocadas por su antiguo aliado; la posterior invasión a Afganistán e Irak;  pero antes hubo otro 11 de setiembre, en 1973, los fascistas en Chile asesinan la Democracia junto al Presidente Allende para salvar al Gran Capital, como ya lo habían hecho en Guatemala en 1954, en Indonesia en 1965 con millones de muertos y lo repitieron en tantos otros lugares de Africa, Asia, America; mientras, no pudieron en Cuba en 1961 y tuvieron que huir colgados de los helicópteros de Vietnam en 1975.
    Realmente es la guerra, pero la guerra del Gran Capital contra una humanidad y un planeta que ya no resisten tanta acumulación de riqueza, tanto poder en tan pocas manos, no para satisfacer sus necesidades, las de su familia, menos aún las de un mundo que se debate entre el hambre y la miseria del 70%, 5 mil millones de hombres, mujeres y niños.
    Warren Edward Buffett -con una fortuna personal estimada en 58 mil millones de dólares en 2008- dijo: “Por supuesto que hay lucha de clases y los ricos estamos ganando”

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12/11/2015
Hemos tomado como lema estos textos de Rodó en La despedida de Gorgias. Donde se puede leer:

"Maestro -dijo uno-, nunca podrá haber olvido en nosotros, para ti ni para tu doctrina". Otro añadió: "Antes morir que negar cosa salida de tus labios". Y cundiendo este sentimiento, hubo un tercero que propuso: "Jurémosle ser fieles a cada una de sus palabras, a cuanto esté virtualmente contenido en cada una de sus palabras; fieles ante los hombres y en la intimidad de nuestra conciencia; siempre e invariablemente fieles..."
Pero, preguntado Leucipo, en cambio, contestó:
“-Será, pues -dijo Leucipo-, por quien desde el primer sol que nos ha de ver, nos dé la verdad, la luz, el camino; por quien desvanezca las dudas que dejas en la sombra; ..... Y si mostrarnos el error que hayas mezclado a la verdad, si hacer sonar en falso una palabra tuya, si ver donde no viste, hemos de entender que sea vencerte:
Maestro, ¡por quien te venza, con honor, en nosotros!
-;Por ése! -dijo Gorgias; y mantenida en alto la copa, sintiendo ya el verdugo que venía, mientras una claridad augusta amanecía en su semblante repitió-: ¡Por quien me venza con honor en vosotros!”
José Enrique Rodó

Junto a la idea de que no hay verdad eterna, está la necesidad de la teoría, la firmeza en los principios. Marx y Engels vieron como necesario y posible la superación del capitalismo, establecieron una teoría como guía para esos cambios, que encabezaría el proletariado, o...hasta que alguien pueda “hacer sonar en falso una palabra... ver donde no viste”.

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La crisis económica y política en Brasil. Las enseñanzas que debemos recoger de su experiencia.
www.queahcer.com.uy
24/10/2015
Recomendamos calurosamente este artículo de Emir Sader:  LA ESTRECHA RELACION DE LAS CUESTIONES POLITICAS CON LAS DE ORGANIZACION
Brasil: La crisis del PT, la derecha y la izquierda

Podríamos decir: cualquier parecido con la situación de Uruguay NO es mera coincidencia. Repasemos algunos puntos.

“Un análisis de la hegemonía neoliberal en el mundo – que si bien aún no se había consolidado en 1989, en 1994 ya se expresaba en el Consenso de Washington, en la conducción de la pareja Reagan/Thatcher y en su aplicación en América Latina, en países como Argentina, México y Chile, por ejemplo – habría permitido comprender su naturaleza y los temas nuevos que implicaba para la izquierda.”
La creencia en que la “democratización” sería el marco de resolución de la crisis brasileña de forma positiva, si a ella se añadía la prioridad de las políticas sociales, impedía una visión más amplia de la nueva cara asumida por el neoliberalismo y la forma cómo llegaría hasta nosotros: con los temas de la “gobernabilidad”, del “ajuste fiscal”, de la “estabilidad monetaria”, todas insertadas en el marco de la prioridad de la lucha anti-inflacionaria.
Faltó al PT una comprensión del periodo histórico que vivía el capitalismo, de su nuevo modelo hegemónico y de sus consecuencias en Brasil. Le faltó una visión histórica, le faltó una visión marxista del mundo contemporáneo."

Aceptar las premisas, es aceptar las conclusiones y así nuestros gobiernos se van alejando de los sectores populares que pretende representar, siguiendo la lógica del capital.

“No se daban cuenta de cómo la deuda pública era la punta del iceberg de la crisis del Estado y que la izquierda no podría aceptar los términos en que ella era planteada por la derecha, que llevaría a la misma propuesta ajuste fiscal, para restablecer el equilibrio de las cuentas públicas, siempre en detrimento de las políticas sociales.  La trampa estaba montada.  O el PT replanteaba el problema en otros términos, para buscar sus verdaderas raíces y las propuestas de la izquierda, o se dejaría llevar por la agenda neoliberal, quedando condenado a sus propuestas.”

No son  menores las consecuencias políticas e ideológicas de las opciones económicas:

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12/10/2015
El Gral. Seregni nos advertía ya, en el lejano 1972:

“dos enfoques sucesivos y distintos, terminaron los dos en callejones sin salida, ... no lograron renovar y movilizar  creativamente al país.”
“¿Por qué no tuvieron salida? ¿Por qué se frustraron? En la ultima instancia la contestación es muy sencilla: las dos vías  tomadas  no enfrentaron el obstáculo decisivo para el desarrollo nacional, y ese obstáculo es la oligarquía, es decir, la trenza bancaria terrateniente y de intermediación exportadora, el grupo social que domina y acapara la tierra, el crédito, los canales de comercialización de nuestros productos. Sus centros de poder siguieron intactos, …...
    En la primera etapa, cuando la prosperidad de la post-guerra (hasta 1958), en la fase ascendente de la etapa industrializadora, las masas urbanas participaron de un nivel de vida que llenaba sus necesidades mínimas. No parecía vital entonces profundizar la lucha.”  Liber Seregni (Germán Wettstein López. Liber Seregni. La autoridad del Pueblo. Mayo 1982,  Pag. 70)

Interesante razonamiento, para aprender, profundizar y aplicar en tránsito por  nuestro tercer gobierno con el FA
    Al comienzo fue  la inquietud (hablamos de los años 2011/2012), se nos iba el tiempo, los gobiernos del FA no se traducían en cambios profundos, cambios necesarios y posibles, de acuerdo a los principios fundacionales.
Cuando se formaba Frenteamplistas por un Debate Programático (FDP) reivindicaba al FA como herramienta fundamental y se planteaba lo que sería la esencia de aquella iniciativa: “Entendemos que el capitalismo no da soluciones a los problemas de la humanidad.”
Y el hincapié en el Programa es el nudo de la cuestión, la profundización de los cambios, en la definición: “la necesidad de la superación del capitalismo”. Será un proceso, un período de transición donde se deberán debilitar las fuerzas del capital e ir fortaleciendo las de la economía social y solidaria, nuevas formas de propiedad y de distribución, la apropiación del conocimiento para una gestión colectiva, democrática, de masas decidiendo su destino, desde cada lugar, en cada comunidad.

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